GUÍA  DE  ANÁLISIS LITERARIO VIRTUAL

1.-  DATOS GENERALES

   

  1.1.- Titulo de la obra

           

        La huallata y la zorra

   

    1.2.- Autor

        

       Anónimo

    

    1.3.- Biografía y obras del autor

        --------------------

2.-  ANÁLISIS DEL CONTENIDO

    2.1.- Género literario: 

       

       fabula

    

    2.2.- especie literaria: 

       

      narrativo

    

    2.3.- Tema

La codicia de tener todo hizo q la zorra experimente acciones desconocidas en la cual casi lleva a la muerte a sus  cachorros

La venganza mata el alma y envenena la cual realizo la zorra como consecuencia la llevo a la muerte

    

     2.4.- ¿Quiénes son los personajes?

     

    - Principales

          * La zorra

          *La guallata

   

     - Secundarios

         * Los cachorros de la zorra

         *Los pollitos de la guallata

  

      2.5.- Estructura externa de la obra (capítulos, bloques, partes)

ATUQMANTAWAN WALLATAMANTAWAN (Hawari)

Huk p'unchawsi wallata irqinkuna chupaykusqa qucha patapi puriykachaq kasqa. Mama atuqtaqsi, wallatata irqinkunatawan munapayaspa qhawasqa. Chaymantas, mama wallataman chimpaykuspa, kayhinata rimapayaykun: _Mamay wallata, ¡Ama hinachu kay!. Willariway. Imaraykutaq wawachaykikunaq chakin munay pukaniraq?. Wallatataq, pay tukusqallaña, atuqta nin: _Wawachaykunaq pukaniraq chakichankunaqa, pari hallp'api, thullpa ukhupi wathiyasqaraykun. Qampis uñachaykikunata, munay chakichayuq kanankupaq wathiyarquy; t’uqyaqtintaq: ¡ay!, ¡ay!, ¡ay! nispa ninki. Atuqqa kusisqas: chhiqachá nispa wasinman, phawaylla kutin. Hinas uñankunata, pari hallp'a thullpa ukhupi wathiyarqun, t’uqyaqta uyarispataq _¡ay!, ¡ay!, ¡ay! nispa nisqa. Hinas, h u r n uma n t a u ñ a n k u n a t a y a n a l l a t a ñ a h u r q u s q a ; mancharikuymantas atuqqa qhaparin hinamanta nin _¡Maypitaq chay wallatari! nispa qucha patata utqalla purin. Wallataqa atuqta rikuspas qucha chawpiman waykuytakusqa. Hinas atuqqa wallatata hap'iyta munaspa unuta upyayta qallarin, sinchi muqch'isqanmantas wañuyninta tarin. Kayhinatas wallataqa, atuqta q'uqaykusqa.

2.6.- ¿A qué tiempo pertenece la obra?

             

     Prehispánico

  

  2.7.- ¿Cuál es el espacio geográfico ?

       

     El hermoso y infinito campo

   

  2.8.-Argumento

(Cuento)Cierto día, una huallata seguida por sus polluelos caminaba orgullosa por la orilla de una laguna.La mamá zorra admirada, observaba la belleza de la huallata y sus polluelos desde lejos. Acercándose a la mamá huallata le conversó de la siguiente manera: _Señora huallata, por favor, dígame ¿Porqué las patitas de sus pollitos son tan coloraditas?.La huallata llena de orgullo respondió: _Las patitas de mis hijitos son tan coloraditas porque yo las he tostado en ceniza y fuego dentro de un horno. Tú también hornea a tus hijos, para que sus piececitos sean coloraditos. Cuando escuches que revientan vas adecir: ¡ay!, ¡ay!, ¡ay!.La zorra creyendo que era cierto regresó corriendo a su casa y horneó a sus cachorros y cuando el fuego crepitaba, ella decía_¡ay!, ¡ay!, ¡ay!, tal como había sido instruida por la huallata. Pero al sacarlas del horno los cachoritos se encontraban completamente chamuscados; la zorra lanzó un alarido de susto e inmediatamente se echó a buscar a la huallata, diciendo: _¿Dónde está esa huallata?Y corrió hacia la laguna en su búsqueda. La huallata al verla se fue al centro de la laguna. La zorra queriendo atrapar a la huallata comenzó a beber el agua de la laguna y de tanta bocanada de agua murió. Así, de esta manera, la huallata se burló de la mamá zorra.

   2.9.- ¿Cuál es el punto de vista del narrador? (primera, segunda, tercera persona)

      

           Primera persona

   2.10.- ¿Qué valores se identifican en la obra?

• Libertad

• Amistad

• Generosidad

• Gratitud

• Fracasar 

• Originalidad

• Perseverancia

• Realismo

• Ingenio

• Curiosidad

• Orgullo

  2.11.- Vocabulario (Citar 10 palabras nuevas y explicar el significado)

1º POLLUELOS: Polluelo, pollo o pichón son nombres usados para designar a las crías de las aves, llamadas así desde que eclosiona el huevo hasta que aprenden a valerse por sí mismas sin necesidad de los cuidados de los adulto

2º TOSTADO: [color] Que es marrón claro, como el de la piel morena o el pan tostado.

3º HUALLATAS:Las huallatas son aves que viven en las cochas o lagunas que hay en las zonasalto andinas de la sierra. Se les conoce como los gansos salvajes.

4º CREPITAR: Hacer ruido semejante a los chasquidos de la leña que arde.

5º ALARIDO: Grito fuerte que expresa generalmente dolor o miedo.

6º CHAMUSCAR: Quemar una cosa por la parte exterior.

7º BOCANADA: Cantidad de aire, de humo o de líquido que se toma en la boca o se expulsa de ella de una sola vez.

3.- MENSAJE:

Que en la vida no todo lo q desees se cumplirá pero tampoco indica que dejes de ser perseverante para las cosas de realmente la podrás lograr y no dejes q soñar y cumplir con tus deseos q quieras así serás grande en la vida, pero también recuerda q la venganza no es buena ya q no te nutre en tu vida social.

4.- APRECIACIÓN CRITICO-VALORATIVA

La fábula es muy  bonita y a la vez muy vengativa por ello nos lleva a la imaginación y la creatividad de cada persona, analizarla es aún  más divertida que leer.

5.- ANEXOS

 

Analisis literario del relato llujllay 

waukupa

Titulo de la obra: 

llujllay waukupa

Autor: 

Anónimo

Biografía y obras del autor:

Anónimo

Analisis literal

Genero literario: cuento

Especie literaria: relato

Tema:

De que una joven estaba escarbando y enconto un wak”a  y se lo llevo asu casa y el wak”a dijo que su padre lo envio para proteger a este pueblo y empezaron a adorar y de un tiempo desapareció.

Personajes:

Primarios:

•   Ll ajtichumpi

•    Wak”a katikilla

•     Pachakámac

Secundarios:

•  El pueblo

 Estructura   externa de la obra

                 prosa

¿a que tiempo pertenece la obra?

·         Pre incaico

¿cuál es el espacio geografico?

·         En el campo agricola

Argumento

que el pueblo empeso a adorar al waká pero desaparaçio y el pueblo penso que eles iria mal en sus cosechas y empesaros a buscarlos pero no encontraron ,pero sus plegarias hicieron que el waká regresara.

¿cuál es el punto del narrador?

Que nosotros deberiamos a creer en la pachamama y no dejar esta costumbre y  asi nos iria bien.

¿qué valores se identifican en la obra?

 Vocabulario

•    Creencia

•   Adoracion

• Virtud: es lo bueno que una persona posee.

• Relatos: son cuentos que presentan estructura pequeña.

• Plegarias: es cunado pedimos y predecimos de tanto pedir.

• Estorbo: es lo que no impide hacer las cosas ya que nos estorba para ele debido trabajo.

Mensaje

Que no debemos adorar  a estatuas de yeso o imágenes en la cual pensemos q nos traerán buenas vibras y solo pensar que con esfuerzo podremos lograrlo y junto a dios haremos lo imposible 

Apreciación critica

Que el autor nos da aconocer lo que podemos creer ya sea en la pachamama o en cualquier otra creencia y asi poder conseguir

lo que queremos.

Análisis literario de kuniraya y kawillaka

•      I.       DATOS GENERALES.

1.1 TITULO DE LA OBRA­­­: de kuniraya y kawillaka

1.2 AUTOR: anónimo

1.3 BIOGRAFIA Y OBRA DEL AUTOR: anónimo

   II.        ANALISIS DEL CONTENIDO.

2.1   GENERO LITERARIO: dramático

2.2   ESPECIE LITERARIA: narrativo

2.3   TEMA: el amorío de kuniraya y kawillaka

2.4   ¿QUIENES SON LOS PERSONAJES?

Ø  PRINCIPALES:

*kuniraya: deidad, creador de los animales, cerros

*kawillaka: doncella

Wawa : hijo de kuniraya y kawillaka

2.5   ­­­­­¿ A QUE TIEMPO PERTENECE EL RELATO?

Época incaica.

2.6   ¿CUAL ES EL ESPACIO GEOGRAFICO?

El relato se desarrolló lima , lurin al sur de lima.

2.7   ARGUMENTO:

Cuentan que en tiempos muy antiguos, Cuniraya Huiracocha se convirtió en un hombre muypobre, y andaba paseando con su ropa hecha harapos, y sin reconocerlo algunos hombres lo trataban de mendigo piojoso. Pero Cuniraya  Huiracocha era el dios del campo. Con solo decirlo preparaba las chacras para el cultivo y reparaba los andenes. Con el solo hecho de arrojar unaflor de cañaveral (llamada pupuna) hacía acequias desde sus fuentes. Así, por su gran poder, humillaba a los demás dioses (huacas) de la región. En los tiempos en que el mundo era regido por las huacas e ídolos sagrados de los andes, vivía en la sierra de Huarochirí una Huaca muy hermosa llamada Cahuillaca, la cual era muy pretendida y solicitada por los ídolos principales de la región. Pero ella, altiva y enigmática nunca aceptaba corresponder a los afectos de ninguno. Entre todos los pretendientes de Cahuillaca había uno sumamente impetuoso que convertido en hombre solía bajar a sus dominios en las montañas para espiar a la bella Cahuillaca, esperando el momento propicio para acercarse, ere el señor Cuniraya Huiracocha. Ídolo muy poderoso y

que amaba a la bella doncella…

 Una mañana, mientras Cahuillaca descansaba en un bosque de lúcumos, Cuniraya se acercó sigilosamente y se quedó mirándola escondido entre las hierbas. Temiendo ser rechazado por la doncella, ideó un ardid, utilizando sus poderes se convirtió en un picaflor y luego de escoger el fruto más sabroso depositó su semiente en él. Luego volando sobre Cahuillaca dejó caer la lúcuma en el regazo de la doncella, quien la comió con mucho gusto, quedando en el acto embarazada. Tiempo después, y sin comprender lo sucedido, la huaca dio a luz un hermoso varón al que cuidó con esmero esperando que el padre apareciera algún día, pero como el tiempo pasaba y no se acercaba nadie decidió convocar a todos los ídolos y dioses de la región para

2.8   ¿CUÁL ES EL PUNTO DE VISTA DEL NARRADOR?

Segunda persona

2.9   ¿QUE VALORES SE IDENTIFICA EN EL RELATO?

Z  Honestidad

Z  Humildad

Z  Valor

2.10    VOCABULARIO:

  Desprendido :Que es generoso y no tiene interés por obtener provecho personal de algo o alguien.

  Prendar: Tomar [una prenda o alhaja] como garantía de una deuda u obligación.

                                  Ganar la voluntad o agrado [de uno].

          Alumbrar Dar luz,expulsar una hembra el feto que tiene en su vientre: alumbró a su primer hijo en su propiacama.

Ø  Progenitor: Padre o madre biológicos de una persona.

                       "si uno de los contrayentes es huérfano de padre o madre, el progenitor que le viva figura solamente                              indicando su condición de viudo o viuda"

Ø  Apariencia: Conjunto de características o circunstancias con que una persona o una cosa se aparece o se presenta a la vista o al entendimiento.

                 "su apariencia es muy modesta; no hay que dejarse llevar por las apariencias; se intentó dotar a la vivienda de                                 una apariencia distinguida; hemos puesto mucha ilusión en conseguir una obra atractiva por su apariencia, de grata l  ectura por su texto y valiosa por su contenido"

 

III MENSAJE :

El amor no es algo que se pueda ver ya que el sentimiento se lleva por dentro y no se puede obligar a una persona a quererte porque son sus sentimientos.

IV.APRECIACION CRITICA-VALORATIVA:

             El relato me gustó mucho porque tiene un drama único ya que kuniraya , se convierte en ave y tal solo con el simple hecho de comer ese fruta la lúcuma  kawillaka queda embarazada. 

ANALIZIS LITERARAIO O VUIRTUAL

1.-Datos Generales.

     1.1.-Titulo de la Obra:

         

Pacha kamaj

     1.2.-Autor:

            Anónimo

     1.3.-Biografia y Obras del Autor:

     anonimo

2.-Analizis del Contenido.

     2.1.-Género Literario:

         La épica

     2.2.-Especie Literario:

    

     2.3.-Tema:

     2.4.-Quienes son los Personajes?

-Principales:

•     Pachakuyuchij
•     Tupac Yupanki
•      Mokawisa

   -Secundarios

•        Los wak’as

      2.6.-Estructura Externa de la Obra:

En el curso del relato aparece claramente que pacha kamaj no tiene si no un poder: el de sacudir la tierra , es como una manifestación posible y también al mismo tiempo se ve que pacha kamaj no es propiamente su nombre , sino pachakuyuchij y pacha kamaj  es tan solo su atributo como lo es también de wiraqucha   y el atributo fue empleado por los antiguos quechuas pues para designar el santuario de pachacuyuchij .

         2.7.- Cual es el Espacio Geográfico?

                    A orillas del mar de Rimaj

       2.8.-Argumento:

En un gran levantamiento  de pueblos puso en peligro el trono de Tupaj Yupanki derrotado el ejército imperial ,y el inca llamo en su auxilio de todos los wak’as .Entre ellos se encontraban Pachacuyuchij .                                                                                                                                                                                            

 Y  que Pariaqaqa , no pudiendo acudir en persona , envió a su hijo Maqawisa . El monarca hablo de la manera cm les honraba y pidió su ayuda contra los adversarios del cuzco .Los wak’as guardaron silencio .Cuando Tupaj Yupanki les volvió hablar reclamando su respuesta Pachakuyuchij hablo primero:¨Inca ,carne del sol ,yo callo porque mi poder sacude a todos , inclusive a ti y al mundo entero .Si entrara yo en acción ,no solo perecerían los enemigos , tú y el propio universo hallarían el mismo fin .Por esto es que guardo silencio ¨.Luego, en medio de los silencio de los wak’as hablo Maqawisa:¨Inca , sangre del sol , yo marchare contra tus enemigos . Tu quédate tranquilo en tu tienda .Yo los derrotare en poco tiempo ¨

Al hablar Maqawisa  exhalaba un aliento semejante al humo tenue q se desprende del metal fundido...Los enemigos del cuzco fueron vencidos .En agradecimiento, el Inca le ofreció muchos manjares; el wak’a solo le  acepto colares .También le fueron ofreciendo algunas princesas,  pero tampoco quiso aceptarlas …   

        2.9.-Cual es el Punto de Vista del Autor:

Identificar a cada personaje ,  dar más conceptos de lo que hacen cada personaje

        2.10.-Que Valores se Identifican en la Obra?

• La honestidad
• El compañerismo

       

2.11.-Vocabulario:

• Humo tenue.-ese desprende del metal fundido

 3. Mensajes:   

Un

4.-Apresion Crítica: